和尚目瞪口呆，半晌无言。

“师父，我们走吧！”

老虎已死，威压不在。

那匹马站起来，抖着毛发，仰天长嘶。

猴子笑道。

“这时候抖威风了，赶紧驮着老和尚上路吧。”

“徒弟啊！”走了三四里，和尚打破了沉默，“你既入我释门，秉持我教规，就应当做到‘扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。’等闲不能随便杀生。”

“师父，我不杀它，它就吃你。它如果不来触我的霉头，老孙才不会跟一只毛团计较。杀了它，救了你，我又有了遮羞的衣物，岂不是一举数得。”

和尚语塞，觉得猴子强词夺理，却又无法反驳。

“总之，不杀生是我释门第一戒律。必须遵守。不然罪孽深重，业障如山，死后必堕泥犁地狱，永世不得翻身。”

猴子哈哈大笑。

“师父，阴司十殿阎罗，那个见了老孙不控背躬身，恭恭敬敬的叫声大圣，哪个敢让我堕泥犁地狱？”

“阿弥陀佛！”和尚双手合十，“出家人休出大话，不打诳语。悟空，休得造下如此口业。”

猴子收敛了笑容。

“师父，弟子乃是太乙金仙，杀猛虎，即为超度它，结束它的畜生道轮回，下一生必定托生为人。这是我在救他。”

师徒们说着话，消失在山路尽头。

刘英娥的视线收回。

幻境中的情形不见了，回大耳站在面前。

“看到了什么？”

刘英娥将所见所闻一字不落的说了一遍。

陆镇无比震惊。

回大耳拥有这条丝绦，曾经是孙大圣用来系虎皮裙的虎筋。

刘英娥的丝绦，竟然也能看到猛虎死前的遭遇。

说明丝绦也是孙大圣虎皮裙上的另一条。

难道赵天财跟回大耳一样，前世都是六贼。

取经路上，孙大圣曾经遭遇过两次强盗剪径。

一次是他的眼、耳、鼻、舌、身、意。六识化为六贼。

孙大圣斩杀了六贼，收束了意马心猿，方能一心一意保着唐僧前往西天求取真经。

斩杀了六贼，犯了杀戒。

将释门戒律奉为牢不可破的真理的唐三藏为此大发雷霆。

责骂孙大圣不应该擅自犯杀戒。

斩杀猛虎已是严重犯戒，不被释门所容。

何况一气打死了六个凡人。

他们做为盗贼，犯下国法，自然有官府治罪，岂能处以私刑，随便打杀？

第二次遭遇强盗，便是五鬼。

五鬼前世也不是凡人，而是从虚空源界下凡的界勇。

五鬼在女儿国幻境中，企图借三藏的肚子，重新降世，以三藏为母体，恢复虚神修为。

陆镇挫败了五鬼和魔佛的阴谋。

最后关头，魔佛带着五鬼不知所踪。

两次遇贼，贼的出身不同。

想要达到的目的也大不一样。

第一次除六贼，是要孙大圣摒除野性，收心敛性，保唐僧取真经。

第二次杀五鬼，是因为五鬼劫杀唐僧，并非为财，而是借助唐僧觉醒虚神记忆。

孙大圣六根清净，一路上忠心耿耿，尽心尽力，终取得真经，送回东土，自己也被封为斗战胜佛。

消灭六贼，六根清净。

看似是孙大圣成了真正的人，纯粹的人，一个完美无瑕的圣人。

却隐藏着巨大的隐患。

因为六贼缺失，取得正果的孙大圣丧失了人性，只有神性和佛性。

由于六根俱无，过分追求纯粹的神和佛 。

而人、神、佛之间又有千丝万缕，拉扯不断的隐秘联系。

人性的缺失致使孙大圣的神与佛两性根本也不牢固。

所以当仙劫降临，诸多跟孙大圣一样，为了过分追求大道，斩杀了六贼的神明们，毫无防御之力，只能躲避，逃亡。

孙大圣的身份是穹宇之子，肩负着将四大部洲从仙劫中拯救出来的责任。

三性缺其一，绝难成功。